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自远离不与取，亦教人远离不与取，赞远离不与取法，亦欢喜赞叹远离不与取者， 这是...
再看中品。 中品上生，利根回大声闻，即法行人。 这个是属于声闻人，但是他临命终...
我们首先要明确打佛七的目的。打佛七的目的就是要获得往生西方极乐世界的工具、船票...
每个人都有佛性。念自性佛，问题是我们虽然有自性天真佛，但当下我们显现的现象都是...
问： 一、净业行人信愿持名求生极乐，但病苦缠身，临命终时是否也受四大分离之苦？...
依着彻悟大师的开示，看看我们是否具备了以下这十种信心，从头到尾来检测一下我们闻...
所言念佛念观音，均能消灾免难，平时宜多念佛，少念观音。遇患难，宜专念观音。 以...
所言念观音求生西方，有何不可。不观楞严云，求妻得妻，求子得子，求富贵得富贵，求...
忏悔法门是我们佛弟子重要的修法，也是入道的首选加行。关于什么是忏悔，我们要在理...
过去在春秋战国时代有一个大将军，这个将军一生身经百战，从来没有怕过。面对敌人的...
问： 如果已知道身体已经败坏严重，虽不是立即会死亡，但想求往生，开始不进食，不...
再看中辈的，中辈的因地有三个： 一、发菩提心 二、一向专念彼佛 三、多少修善 ...
有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，来生作佛祖。无禅有净土，万修万人去，若得见...
东林佛号的特点是比较缓慢，并且注重两个要点，就是一句佛号跟步子统一，一句佛号四...
问： 一种文化或体系，想永恒，想众生信服，必定有它核心的底层逻辑。请问，净土文...
问： 我非常相信在极乐世界有尊大慈大悲的阿弥陀佛，可我是个非常内向，容易走极端...
此之十念，比平常十念，其猛切有天渊相殊之势，故得往生也。以地狱极苦所逼，其一闻...如是我闻。一时佛在舍卫国，祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长...佛说无量寿经卷上 我闻如是，一时佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，一切大圣，神通已达。其名曰：尊者...序 诸佛如来出兴于世，唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名，乘托阿...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 「舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。...尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？ 佛告无...1)南na 无mo 喝he 啰la 怛dan 那na 哆duo 啰la 夜ye 耶ye 2)南na 无mo ...八十八佛大忏悔文： 大慈大悲悯(mǐn)众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，众等至心皈命礼。 南无皈依十方...觉林菩萨偈 华严第四会，夜摩天宫，无量菩萨来集，说偈赞佛，尔时觉林菩萨，承佛威力，遍观十方，而说颂言， 譬(...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时，普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已，告诸菩萨及善财言：...佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。 阿难，云...香赞： 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩...如是我闻。一时，薄伽(qi)梵(fn)游化诸国，至广严城，住乐(yu)音树下，与大苾(b)刍(ch)众，八千...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮，度阿若憍陈如，最后说法度须跋陀罗，所应度者皆已度讫，...如是我闻：一时佛在娑竭罗龙宫，与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言：「一切众生心想异故，...为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉： 第一觉悟：世间无常，国土危脆；四大苦空，五阴无我；生灭变异，虚伪无...（据《华严经疏钞》分段） 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言： 一、十种三业 佛子，菩萨云何得无过失身语意业？云何...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊， 无量寿佛世希有； 能灭无始亿劫业， 令彼苦恼悉消除。 若人能以微...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议，忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前，拈华于灵山会上...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻： 一时佛在王舍城耆闍崛山中，与大菩萨无量百千亿那由他...
何谓阿阇黎 阿阇梨是梵文Acarya的音译，意译为轨范正行，也称阿舍黎、阿遮利耶...佛教的三藏十二部经典浩如烟海，博大精深，卷数达二万多卷、字数达三亿之多。现列举一些各宗各派具有代表性的经典。...
第一杀贼： 意即杀掉烦恼之贼。阿罗汉在因地修行灭受想定，把眼识、耳识、鼻识、舌识...
一实相印是大乘不共之教理。《大智度论》云：三世诸佛，皆以诸法实相为师。《法华经》...法界，是世界的别称；所不同的世界是有限的称呼，法界是无限的称呼。因为眼所见的，有形的东西叫做法，意所缘的无形...
托 指出家僧以手持钵，乞求布施。佛陀制定托钵，令出家众不得从事生计营业，亦不可蓄...
清信士即对佛法有清净信心的男子，也就是我们现在所说的男居士。这里虽然说清信士法，...
史略 密宗又称真言宗。以大日如来所说的《大日经》为一切如来秘密之教。大日如来所说...
在早晚功课和日常佛事当中，有几样法器比较常用，其持用的姿势可概括为：对口引磬，合...
水陆法会，全称法界圣凡水陆普度大斋胜会，又称水陆道场，悲济会等，是中国佛教经忏法...
史略 宗是宗旨，一人所主张的学说，一部经论的理论系统，皆可称宗。宗有教派、有创始...影视剧中经常会听到南无阿弥陀佛这句佛号，现实生活中这句佛号也越来越为人们所熟悉，甚至有时人们还开玩笑似地自己...【假】 １．借的意思，诸法无实体，借他而有，故名假，如借五蕴而有众生是。２．虚妄不实之义，诸法因缘和合而有，...南无本师释迦牟尼佛！（三称） 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。 阿弥陀佛！ ...
为了随顺中国传统文化的名讳、礼仪，中国佛教僧人的称谓也很复杂。 法名： 从出家那...
问： 佛现相来垂手接引，怎敢相信是佛是魔？当下心该如何？ 大安法师答： 这得要问...问： 佛家讲，修行有所知障。我等即要靠已知、所知才能学习佛法。 但也会在不知不觉中被自己既有的知识、经验所障...
问： 能举例说明一下什么是小法？什么是大法吗？这一点我总是搞不明白。 宏海法师答...问： 法师慈悲，请问对生活忙碌，想发心修行的在家人，应用什么方便，又有次第的方法，来修学佛法，请法师开示？ ...问： 乘愿再来的菩萨是化身，还是胎生？如果是胎生，经过胎狱的过程岂不迷了吗？ 大安法师答： 如果是乘愿再来的...问： 「我很容易分心，在做事的同时，会操心下一刻的事务该如何处理。请问师父：要怎样才能用心？」 证严法师答：...问曰： 一生造恶，临终念佛，带业得生，又无退转。此弥陀愿力，诚乎不可思议矣。然则我于生前且做世间事业，直待临...问： 大家都觉得六祖慧能的偈语：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。更高妙，为什么我就觉得够不着...
问： 阿弥陀佛。弟子最近看了悟达国师的故事，有个疑问。都说我们普通修行人要多积功...问： 我学佛不久，今年29岁，尽管我的家人基本上都在学佛，但我信佛是半信半疑，我也诵《地藏菩萨本愿经》，为地...问： 婚姻不幸福，有办法改变吗？ 了幻法师答： 有 ，只要你相信三世因果报应，种善因必得善果，持之以恒，终必...
问： 《楞严经》开示淫心不除，尘不可出，意为：五戒需严守，方有出轮回之望。然而弥...问： 有一位居士，还未到佛堂皈依，但精通佛法、研究经典、依法奉行，他算是佛弟子吗？能修成正果吗？ 大安法师答...
问： 念佛到一心不乱和念佛三昧的区别是什么？ 大安法师答： 一心不乱是从功夫上去...
问： 法师曾提到说，我们今生可能是八识田中众多的种子中最好的种子起现行，如果没有...（地名）天竺山名。华言双迹。此山之峰。有二陇道似车迹。故名。见翻译名义集。...（杂语）谓虽不为僧而能摆脱一切也。庐山莲社杂录曰：谢灵运欲投名入社，远公不许。灵运谓生法师曰：白莲道人将无谓...【第三地菩萨相】 p0968 瑜伽七十九卷四页云：问：已入第三地菩萨、当言何相？答：当言于内获得强盛奢摩他道...（术语）金刚部与莲华部。胎藏界三部中之二部也。秘藏宝钥下曰：海滴金莲亦我身。性灵集七曰：金莲性我孕本觉日。【...凡十卷。唐玄奘译。全称大乘大集地藏十轮经。收于大正藏第十三册。本经译于唐永徽二年（651），共八品。内容系赞...子题：牦牛尾拂、拂法、裂[叠*毛]、麈尾 行事钞·？器制听篇：“十诵， 牦牛尾拂 ，用拂佛塔故受。僧祇，自今...【中不寂静苦】 p0361 集论四卷七页云：云何中不寂静苦？谓生色界，远离顺解脱分者。...（人名）唐朗州德山院宣鉴，参龙潭崇信而契悟。咸通初应武陵太守薛延望请，居德山。四海禅徒辐辏。其人训授，天险海...(一)指平等而真实之悟境。 (二)指众生自性清净之心体。占察经卷下（大一七·九○七上）：“一实境界者，谓众生...【无明缘行四句分别】 p1088 瑜伽十卷十一页云：问：若法、无明为缘；彼法、是行耶？设是行者；彼无明为缘耶...又作五通曼荼罗。为净土变相图之一。即以阿弥陀佛为中心而描绘五十尊佛菩萨像之图画。依据唐代道宣之集神州三宝感通...五阴是色、受、想、行、识，因此五者与烦恼，都是迷惑人的，所以叫做魔。...
诸位！你要知道，你临终要能够不随境转，你 平常就要训练自己不随境转。 不可能说你...五会念佛的念法： 第一会，平声缓念，南无阿弥陀佛。 第二会，平上声缓念，南无阿弥陀佛。 第三会，非缓非急念，...
我们一般净土宗的人，因为平常把佛号念得很多感应，就得少为足，所以一直活在平时的念...前言 学佛主要在求离苦得乐，生死之苦冠于一切，同时也是为一切苦的根本，因为一切苦皆由生死而来的，没有生死就没...
虽然绝大多数人并不相信佛教六道轮回理论，可许多人在亲人死亡时的习俗，却与佛教的道...
问： 请法师慈悲为弟子们诠释带业往生的义理，是否应该说伏业往生？ 净界法师答： ...
从理上相信，这就是要相信三种力量。《般舟三昧经》跋陀惒一一这是贤护长者，他修般舟...
印光大师在《文钞》中劝说我们： 一切法门，皆须依戒定慧之道力，断贪瞋痴之烦惑。若...
【经文】 见此事时，当起自心，生于西方极乐世界，于莲华中，结跏趺坐①。作莲华合想...
你既然相信佛的光明，就应当依照佛的教导去做，才会有实际的益处。否则，虽然有信心，...
问： 《佛说无量寿经》的三辈往生和《佛说观无量寿佛经》的九品往生有怎样的对应关系...
巧示因于往生，实悟无生者，七地仅名现相，八地乃得无生。而亟欲灭生以求无生，弥求弥...
设我得佛，国中天人，不悉成满三十二大人相者，不取正觉。 我成佛时，往生到我刹土的...
一个人生前自己肯念佛，肯定就有信心在里面，有愿力在里面。如果一点信心、一点愿力都...【及至永明大师，以古佛身，乘愿出世。方显垂言教，著书传扬。又恐学者路头不清，利害混乱，遂极力说出一四料简偈。...
原文： 若夫妄念满腔，憧憧往来，朋从尔思。由未真提正念故也。倘正念真切，则朋从于...
彻悟大师参禅都是开悟了的，教下也很通达，但是对净土法门产生信心之后，他觉得参学已...
少年念佛正精神，莫待衰迟始问津。 青草半埋红粉骨，黄泉多见黑头人。 献珠龙女疾成...
以今生的修行，总有点戒定的功夫，也信点因果，也努力地修行，但是对念佛法门不能产生...
念头未起，灵然清净，本无我人，此其所以一切病患奈何他不得。岂惟病患奈何他不得？纵...
从六道中各道转生为人，都带来了一些独特的习气，通过这些习气我们就可以判断自己或他...我们为什么会有烦恼？因为自私的缘故。为什么会有自私？因为有欲故，想尽办法来保护它，深恐它跑了。若是对它不利，...
某某师到客堂来，常常一坐就开始论人众是非，且往往耗去很多时间，今天又是如此。 等...甲、要觉悟现在的环境及将来的去路 一、人生逆境多 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨 加害...
不论地藏法门、观音法门、念佛法门等等法门，都是提供进入佛法的一种途径。门是通达的...我们做人就像我们前面讲的，没有人邀请懵懵懂懂就来了，但是这一生的人还是前世修的。我们如果不把前世换取的今生再...导语： 橘子好吃且营养丰富这你肯定知道，但是橘子皮的妙用你知道吗？橘子皮可是宝贝啊，你千万不要扔哦！下面就给...
凡修行人，必须以念佛为正行，以持咒诵经，及作种种利益事，为助行。正助合行，则如顺...问： 在这个变化的时代里，我们可否用佛教的义理和智慧，建立新的亲子关系和观念？ 圣严法师答： 当孩子小的时候...
这个地方的识变，前面我们比较偏重在造业这一块，这个地方讲到受用果报。就是说我们除...
出家因缘及与虚云长老师徒因缘 记者：您19岁即徒步往江西省永修县云居山真如禅寺，...问： 请问师父哪些属于业障病？业障病是现代医学（中西医）无法治疗的么？佛法是如何治疗的？ 宏海法师答： 阿弥...
观世音菩萨，观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的《正法华经》。竺法护初译光...人，生而不平等。 在历史上，有很多人穷究一生的研究，然后，想要为这个问题，提出一个圆满的答案。但唯有佛陀人人...我们要消除我执，必须依靠止观的力量。通过禅修培养止的力量，通过闻思正见培养观的力量。首先在观念上认识到五蕴是...
现在汝等虽然也有一定的信心，也有求往生的心，但是这里一定要注意，如果你求往生的愿...孩子！当你还很小的时候，我花了很多时间，教你慢慢用汤匙、用筷子吃东西。教你系鞋带、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服...
我成佛时，国中菩萨，于诸经法若受持、若读、若讽诵、若忆持、若解说，悉能获得无碍辩...
一位年青的西方僧侣刚到阿姜查的森林寺院中的一家分院，并请求准许留下来修行。 我希...问： 在为临终人助念过程中，应当持什么样的心态念佛号？是清清楚楚的念佛号就好？还是念念中，意想提醒行人不要忘...
【其后家内婢生一子，未满三日而乃言说。稽首悲泣，告于光目，生死业缘，果报自受！】...我初入丛林古寺参学时，发现有些人以穿褴褛衣衫为标榜，有些人以吃馊饭剩菜为修行，有些人装穷卖傻，扬言金钱名利是...普提珈塔提舍比丘得到佛陀给他的观想题目后，努力禅修，但却生起病来。身上首先长满小疔，然后变成大的伤口，后来这...1、忏悔要有惭愧羞耻之心，要真正知道自己错了。 2、忏悔要相信因果报应，知道自己的所作所为肯定会得到相应的果...问： 请教法师，我听人说净土法门恶人当机，佛又偏怜罪苦众生。是不是越恶越光荣，越恶越容易往生呢？ 大安法师答...
【原文】 人生世间，纵获高寿，亦瞬息即过。倘不自勉力，则多多皆属堕落恶道。欲再得...有两种世间法，有两种出世间法。一种出世间法是为了利益自己，一种出世间法是为了利益一切有情。有两种世间法：一种...
根据经典及祖师所说，业障的聚集有以下几种原因： 1、由贪嗔痴来 菩萨念及过去世在...
参禅，究竟是坐呢？还是卧呢？还是站呢？六祖大师说，禅非坐卧；坐、卧、立都不是禅。...
菩萨十重戒，泛指杀戒、盗戒、淫戒、妄语戒、酤酒戒、说四众过戒、自赞毁他戒、悭惜加...
宗门教下，纯靠自力来解决生死问题。如果说在晋唐之际，还有这种根机的人，到了末法的...佛陀在世时有一位弟子，未出家前是一望族中非常有名的长者之子，因好乐佛法而出家。他很有抱负，认为佛陀的弟子中有...站在净土宗的角度，基本上是不鼓励大家器官捐赠，因为临终的正念非常重要。你今天不是要求增上生，当然你有善业，来...
首先，学人欢迎大家来到佛学院参访。我们早上参加海公师父的告别式，在回程的车上，我...
学佛的师兄弟们大概都想让家里人也学佛。我也不例外，好东西总愿意家人共享。 昨天和...
怎么开发智慧呢？钝根、无读诵性的人，闻地藏菩萨的名号，见地藏菩萨的像，就以他的真...
临终助念是件好事，好事要好办，要按印祖撰述的《临终三大要》及鉴定的《饬终津梁》中...我们不难看出「心」才是痛苦的根源，否则社会愈进步，大家应该活得比往昔自在才对。慧可向达摩求安心的故事，无非点...
【善男子。若菩萨摩诃萨。能尽形寿远离杀生。即是施与一切众生无惊无怖。令诸众生不生...观身非身，镜像水月。观心无相，光明皎洁。 一念不生，虚灵寂照。圆同太虚，具含众妙。 不出不入，无状无貌。百千...
以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦...1、吾人欲了生死，实不在多，只一「真信、切愿、念佛求生西方」足矣！纵饶读尽大藏，亦不过为成就此事而已。 2、...
在一个村庄里，一位年轻的村妇和她的婆婆关系非常不好。她觉得婆婆一直都和她作对，处...问： 念佛的时候妄想很多，难以控制，有什么解决办法？ 慧律法师答： 这个就是对空性不理解。三昧的心来自一颗训...
佛说戒律就是世出世间善恶的基本准则。因果是规律，戒律是善恶的标准。如何判断善和恶...
为社会加温加暖为社会加温加暖
法华会上这五千人为什么离席法华会上这五千人为什么离席
贤愚寿夭，富贵贫贱，皆可自作主宰贤愚寿夭，富贵贫贱，皆可自作主宰
浅谈天台宗与净土的关系浅谈天台宗与净土的关系
保持一颗自在的心保持一颗自在的心
末世众生仗自力断惑证真，甚难甚难末世众生仗自力断惑证真，甚难甚难
朗然比丘尼，俗姓沈，浙江嘉兴县人。年十八岁时，见到大嫂生产的痛苦后自誓不嫁。后...
法空和善恶果报是不相障碍的
九品往生之中品上生
打佛七的目的
念自性佛是不是也是念阿弥陀佛
净业行人临命终时是否也受四大分离之苦
我们是否已经具备了这十种信心
如何处理念阿弥陀佛与念观音的关系
念观音可得往生西方吗
忏悔法是改变命运越来越好的高手
平常就要告诉自己，这个东西本来就没有的
晚年要是受了病苦，一定要忍耐下来
中辈往生的情况
有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，来生作佛祖
东林佛号的特色
净土文化永恒的底层逻辑是什么
修行总是进进退退，该怎么走下去
五逆十恶之流临终十念与平常十念有何不同
佛说阿弥陀经
佛说无量寿经
净土五经日诵集要(净宗早晚课)
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平常颠颠倒倒，临终很难有正念
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世出世间思惟遍，不念弥陀更念谁
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在病患中发明心地
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修行就要断欲去爱吗
别人与你谈论是非，该如何对待
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宽运法师
本性法师
本源法师
太虚大师
界诠法师
来果老和尚
如瑞法师
净慧法师
广钦老和尚
广化老和尚
昌臻法师
智者大师
衍慈法师
明海法师
弘一大师
惟觉法师
憨山大师
惟贤长老
智谕法师
倓虚法师
其他法师
莲池大师
本焕老和尚
妙莲老和尚
静波法师
文珠法师